Tomamos ponche sin alcohol preparado con frutas de la temporada
(caña, naranja, lima, tejocotes).
Las Posadas
La Posada es una especie de representación de lo que pasaron la
Virgen y José para que les dieran posada y dar a luz al Niño
Jesús.
Así que un grupo de gente va caminando de casa en casa cantando
algo como esto:
En el nombre del cielo,
os pido posada...
Hasta que llegan a la casa en que se va a dar el festín y los
aceptan, empezando las piñatas, comida, música, juegos etc.
En cualquier lugar a donde vas hay una y por tradición le toca
una a cada integrante de una familia.
El origen de las posadas parece hallarse en el convento de San
Agustín de Acolman, en donde los monjes agustinos aprovechaban
la coincidencia de las fechas cristianas y las de los ritos de
los aztecas, quienes festejaban el nacimiento de su máxima
deidad, el dios Huitzilopochtli.
Las Piñatas

Otro
elemento fundamental es la piñata que, junto con el canto de la
letanía, los juegos tradicionales, los dulces y las bebidas
propias de la época aglutinan las enseñanzas introducidas por
los evangelizadores en la Nueva España en la segunda mitad del
siglo XVI.
Las piñatas tienen su origen en la época colonial mexicana
cuando los frailes franciscanos buscaban sustituir las fiestas
paganas. La piñata representa el pecado, puesto que siempre la
piñata es colorida y bonita, así se nos presenta el pecado en el
mundo como algo atractivo. A la piñata hay que pegarle con un
palo que significa la fuerza que Dios nos da en su evangelio
para luchar contra el pecado, la persona que le pega a la piñata
tiene los ojos vendados y por lo tanto debe adivinar donde está
la piñata, lo cual significa que en el mundo vamos a "ciegas"
contra el pecado. Al momento que se rompe la piñata, caen dulces
y frutas que están dentro de ella, simbolizando los premios y
bendiciones que Dios nos da al vencer el pecado.

"Dale, dale,
dale, no pierdas el tino,
porque si lo pierdes, pierdes el camino.
Esta piñata es de muchas mañas, sólo contiene naranjas y cañas."
La piñata tiene caca,
Tiene caca:
Cacahuates de a montón.
Esta piñata es de muchas mañas,
Sólo contiene naranjas y cañas.
No quiero oro, ni quiero plata,
Yo lo que quiero es romper la piñata.
Ándale Juana, no te dilates
Con la canasta de los cacahuates.
Anda María, sal del rincón
Con la canasta de la colación.
En esta posada nos hemos chasqueado
Porque Teresita nada nos ha dado.
Echen confites y canelones,
a los muchachos que son muy tragones.
Todos los muchachos rezaron con devoción,
De chochos y confites les dan ya su ración.
Castaña asada, piña cubierta;
Echen a palos a los de la puerta.
Ándale Juan, sal de la hornilla
Con la botella de la manzanilla.
De los cerritos y los cerrotes,
Saltan y brincan los tejocotes.
Ándale niña, sal otra vez
Con la botella del vino jerez.
Esta posada le tocó a Carmela:
si no da nada le saco una muela.

Los aguinaldos
También están los aguinaldos que se reparten en las posadas y
también en Noche Buena. Se preparan con dulces de la temporada
(colación), nueces, piñones, tejocotes, cacahuates y algunas
veces galletas y se reparten a todos los participantes.
Arrullo del niño Jesús y peticiones
24 y 25 de diciembre
Pero lo más bonito es el 24 de diciembre, ya que la primera
posada es el 16 de diciembre y la última el 24 antes de las
11:30pm. Cuando dan las 12 campanadas el 24 arrullamos al Niño
Dios.
Antes de la cena de Navidad se arrulla al niño Jesús y se le
cantan villancicos. Los niños tocan campanitas y se prenden
luces de bengala. En ese momento, cada miembro de la familia,
hace una petición, ya sea en silencio o en voz alta y
posteriormente se dan los abrazos y si hay regalos también.
El siguiente día también es padrísimo porque todas las familias
se visitan y se cambian los respectivos platillos que les
llamamos recalentados.
Arrullo del niño La Rama
en Yucatán
Por la Península de Yucatán, en México, hay una tradición
llamada La Rama. Niños decoran una rama para la Navidad - con lo
que haya disponible. A veces son adornos del árbol de Navidad, a
veces juguetes pequeñitos, con cabello de ángel, lo que sea.
Entonces van de casa en casa cantando - preguntábamos si la
familia quería oír la rama y si decían que sí, la cantábamos y
nos daban dinero. Por lo común lo hacíamos antes de que
comenzaran las posadas, el día 16 de diciembre, pero a veces
seguíamos más allá de esa fecha.


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